柳田邦男氏の講演「戦争と平和」～「戦争が廊下の奥に立つてゐた」

先日、todoさんから、　渡邉白泉さんが1939年に詠んだという「戦争が廊下の奥に立つてゐた」という句を紹介頂いた（ここ）。1941年の真珠湾攻撃の直前の時期である。

先日、NHKラジオ第2「カルチャーラジオ日曜版」「人間を考える～平和ということ（2）講師：柳田邦男」（2015/09/13放送（ここ））を聞いたが、ここでも同じ句が紹介されていた。

＜柳田邦男氏の講演「戦争と平和」より＞

自分は珍しく、この講演を4回も聴いてしまった。
自分は、たくさん読んでいる訳ではないが、ノンフィクション作家としては、昔の「マッハの恐怖」から読んだ柳田邦男氏と、半藤一利氏が好き。
その柳田邦男氏がこの講演で、「戦争と平和」について、こんな話をしてくれた。

「戦争の恐怖体験は、体に染み付いて、決して忘れない。」
1)世代交代と体験の風化
・現在世を担っている戦後世代の議論の中に、戦争の恐怖や非人間性の話が出て来ない。
・抑止論が盛んだが、何か違う。理屈で考える。戦争を体験した世代は、一線を画している。戦争は絶対にしてはいけない。良い戦争も悪い戦争もない。巻き込まれるのは弱者。
2)戦争を語る視点
・2つの視点がある。一つは国家や国益から戦争を論じる。もう一つは人間一人ひとりの悲劇や実体験から。
3)命の人称性
・一人称（自分）、二人称（大切な人）、三人称（他人）があるが、戦争は限りなく三人称の世界。戦争に一人称、二人称という視点を入れたら、絶対的に戦争は否定しなくてはいけない。
4)人間の無人称化の恐怖
・人間を人間として見ない「無人称化」が戦争で最も怖い。核爆弾のような大量殺戮兵器や無差別爆撃がそれ。ナチスが600万人を殺したユダヤ人は、もはや人間ではない、無人称化の象徴。アイヒマンは最後の裁判で「私は忠実な官僚です。上官であるヒトラーの命令に従っただけです。私に責任はない。」と言ったという。
5)国益論・国家存立危機論
・国を守るとは何なのか、そこで生きている国民、一人ひとりの人間を守ることなのか、を見つめなければいけない。そこを戦争体験者の話を抜きにして語ると、往々にして理屈だけでこね回していってしまう。
6)平和とは何か

今の日本について、たくさんの人と一緒に、もう一度この句を味わいたい・・・
「戦争が廊下の奥に立つてゐた」