「悪の凡庸さについて」～なぜ日本人は寝たままなのか？

このところ、先日読んだ矢部宏治(著)「日本はなぜ、「基地」と「原発」を止められないのか」の話が多い。この本にこんな一節があった。
「悪の凡庸さについて
　いまこの文章を書いている2014年の東京では、『ハンナ・アーレット』（マルガレーテ・
フォン・トロッタ監督／2012年）というドイツ映画が予想外のヒットをつづけています。この映画の主人公は、エルサレムで1961年に始まったナチスの戦争犯罪者アドルフ・アイヒマンの裁判を傍聴し、問題作「エルサレムのアイヒマン－悪の凡庸さについての報告」（雑誌「ニューヨーカー」連載）にまとめた有名な女性哲学者です。
　大きな議論を呼んだそのレポートの結論、つまりナチスによるユダヤ人大量虐殺を指揮したアイヒマンとは、「平凡で小心な、ごく普通の小役人」にすぎなかった、しかしそのアイヒマンの「完全な無思想性」と、ナチス体制に存在した「民衆を屈服させるメカニズム」が、この空前の犯罪を生んでしまったのだ、という告発に、多くの日本人は、現在の自分たちの状況に通じる気味の悪さを感じているのだと思います。
　アーレントが問いかけたきわめて素朴で本質的な疑問、つまり大量虐殺の犠牲者となったユダヤ人たちは、
「なぜ時間どおりに指示された場所に集まり、おとなしく収容所へ向かう汽車にのったのか」
「なぜ抗議の声をあげず、処刑の場所へ行って自分の墓穴を掘り、裸になって服をきれいにたたんで積み上げ、射殺されるために整然と並んで横たわったのか」
「なぜ自分たちが1万5000人いて、監視兵が数百人しかいなかったとき、死にものぐるいで彼らに襲いかがらなかったのか」
　それらはいずれも、まさに現在の日本人自身が問われている問題だといえます。
「なぜ自分たちは、人類史上最悪の原発事故を起こした政党（自民党）の責任を問わず、翌年（2012年）の選挙で大勝させてしまったのか」
「なぜ自分たちは、子どもたちの健康被害に眼をつぶり、被曝した土地に被害者を帰還させ、いままた原発の再稼働を容認しようとしているのか」
「なぜ自分たちは、そのような『民衆を屈服させるメカニズム』について真正面から議論せず、韓国や中国といった近隣諸国ばかりをヒステリックに攻撃しているのか」
　そのことについて、歴史をさかのぼり本質的な議論をしなければならない時期にきているのです。」（矢部宏治(著)「日本はなぜ、「基地」と「原発」を止められないのか」P103～104より）

この部分を読みながら、ゾッとした。
「なぜ自分たちが1万5000人いて、監視兵が数百人しかいなかったとき、死にものぐるいで彼らに襲いかがらなかったのか」
言われてみると、実に不思議・・・。幾ら機関銃で撃たれても、数百人と15000人では、勝負にならないはず・・・。
確かに同じなのだ。今の日本と・・・

Netで内閣支持率の検索をしていたら、こんなページがあった。報道ステーションの内閣支持率の推移である。（ここ）
それによると、支持率が下がると政権は倒れることが良く分かる。
しかし現在の安倍内閣の支持率は、まだまだ高く、当分倒れるとは思えない。
憲法違反と山口繁・元最高裁長官までが言っている（2015/09/03付「朝日新聞」）安保法政の成立を前に、日本人はなぜ“寝たまま”なのか・・

＜付録＞「ボケて（bokete）」より