映画「ルワンダの涙」を見て

映画「ルワンダの涙」を見て、改めてルワンダの悲劇を認識した。
舞台は1994年のアフリカ　ルワンダ。ルワンダではフツ族(85%)とツチ族(13%)の間で長年にわたる部族間の争いが続いており、世界各国から派遣された国連治安維持軍（UN）が監視をしていた。1994年4月6日の夜、フツ族出身のハビャリマナ大統領が乗った飛行機が何者かに撃墜され、それを機にツチ族に対するフツ族の大量虐殺が始まった。
国連軍は守りの堅い（この映画の舞台である）公立技術専門学校（ETO）を防衛地点にして武装する。そしてこの学校に、ツチ族2500名余りが逃げ込むが、学校の外では日に日に血みどろの虐殺が繰り広げられていく・・・
1994年4月11日、国連軍が撤退の命令を受けたとき、海外青年協力隊の英語教師ジョーと学校長のクリストファー神父は、国連兵士たちと一緒にその場所を立ち去るべきか、それともルワンダの人々を守る為に立ち上がるべきか、判断を迫られる・・・
そして国連軍が去った数時間後、学校に残されたツチ族2500名余りは、全員虐殺された・・・。1994年4月から7月には、80万人以上のルワンダ人が集団虐殺されたという。（映画の公式ＨＰはここ）

前に「ホテル・ルワンダ」（ここ）を見ていたので時代的背景は知っていたが、最初に出た字幕「これはこの地で起きた実話である」の通り、この映画は実際の学校を使って、その虐殺から辛くも逃げ延びた人たちの体験をもとに作られたという。中には、汚物だめに14週間隠れて殺害を逃れた人や、家族の遺体の下に隠れて民兵の発見を免れた人など、（この事件を思い出したくない）何人もの体験者が、この映画のスタッフとして協力したという。

歴史的背景とこの映画の制作過程は公式ＨＰに詳しい（ここ）。この映画は、アウシュビッツと同じく、現代版民族抹殺の事実と共に、国連の罪を指弾している。ＨＰに、こうある。

「そしてまたこの一連の事件は、国際的な視点からみても、はなはだしい失敗の連続だった。そこには国連軍もいて、虐殺を防ごうとすれば出来たのにしなかった。国連の安全保障理事会はまざまざとその腰抜けぶりをみせつけた。国連が国連軍をボスニアに送ろうとした時点で、安全保障理事会はアフリカから逃げ出したのだ。たぶん国際機関が紛争国の仲裁に乗り出すには、二つの明確なルールがあるのだろう。その一つは当事者たちが白人であること、二つ目は当事者たちが西側が求める何かを持っていて、それが安全保障理事会の利益になるものであること、の二つだ。しかし当事者が黒人で、貧しい国であった場合は、関係ない。自分たち同士で勝手にやってくれ、となるのだ」（ここから）

しかし、この映画の原題「SHOOTING　DOGS」が何とも皮肉だ・・・・。
国連軍は“監視”のために派遣されているため、集団虐殺を止めようとしない。大尉は言う。「安保理から命令されていないし、武器が使えるのは自衛のためだけ・・・・」。映画で、象徴的な、こんなシーンがあった。

・・・
大尉：「実は犬のことで困っている。門の外で死体を食っている。衛生上の問題もあるし、撃ち殺すと皆に言ってほしい。銃声に驚かないようにと」
神父：「犬が君らを撃ってきたのか？」
大尉：「何が言いたい？」
神父：「君らが受けている命令のことだ。犬を撃つのは、先に犬が撃ってきたからだろうな」
大尉：「なあ・・」
神父：「言わせてもらう。なぜ下らん命令に従うんだ？　“衛生上の問題”は次々と作り出されるぞ。連中のナタで・・」
・ ・・

このシーンが全てを物語っている。

しかし国連軍が去るときの、青年教師と神父の人生最大の判断・・・・。それはまさに生と死の判断だ。
誰もが何度か経験する人生での岐路。そこではキレイ事など言っていられない状況もある。この映画は、「その時にどうする？」という厳しい宿題を（平和ボケした）我々に問いかけている。
しかも、この内戦はたった14年前だ。（映画の公開は2005年）

ふと、ブッダの次の言葉を思い出した・・・・

＜ブッダの言葉＞
「実にこの世においては、怨みに報いるに怨みをもってしたならば、ついに怨みの息むことがない。怨みをすててこそ息む。これは永遠の真理である。」（「ダンマパダ」-5　中村元訳）

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