｢般若心経｣勝手帖-13 是大神呪

こーちーはんにゃーはーらーみーたー
故知般若波羅蜜多

ぜーだいじんしゅーぜーだいみょーしゅー
是大神呪是大明呪

ぜーむーじょーしゅーぜーむーとうどうしゅー
是無上呪是無等等呪

のーじょーいっさい くー  しん じつ ふーこー
能除一切苦真実不虚

こーせつはんにゃーはーらーみーたー
故説般若波羅蜜多

通訳すると、
故知般若波羅蜜多＝般若波羅蜜多（智慧の完成）を知ることによって、
是大神呪＝この「般若心経」は神妙な真実の言葉であり、
是大明呪＝これは明白な言葉であり、
是無上呪＝これは最上の言葉であり、
是無等等呪＝これは他に比べようがない言葉だ。
能除一切苦真実不虚＝能（よ）く一切の苦しみを除くことは、真実で偽りではない。
故説般若波羅蜜多＝故に般若波羅蜜多の呪文を説く。
（「声を出して覚える般若心経」より）

般若心経に5回も登場する「般若波羅蜜多」・・・・。
人間の体という「小宇宙」には、無限の能力というエネルギーが蓄えられている。そのエネルギーを引き出すのが「波羅蜜多行（はらみたぎょう）」である。
その「波羅蜜多行」をするときの心がまえは、　
一つは「慈（じ）」といって、いつくしみの心を持とう。
二つは「悲（ひ）」といって、あわれみの心を持とう。
三つは「喜（き）」といって、人をよろこばせよう。
四つは「捨（しゃ）」といって、命を捨てても人を救おう。

人に接するときは、
第一に「布施（ふせ）」といって、施すことをしよう。
第二に「愛語（あいご）」といって、やさしい言葉を掛けよう。
第三に「利行（りぎょう）」といって、人の利益になることをしよう。
第四に「同事（どうじ）」といって、相手と同じ立場にたって考えよう。
（「声を出して覚える般若心経」(P139)より）

そして最後に出てくる「真言（しんごん）」が無上のものであると説く。「真言」とは「呪文」のこと。サンスクリット語では「陀羅尼（だらに）」といい、訳して「呪（じゅ）」とか「総持（そうじ）」とか「持明（じみょう）」とかいう。

（何度聞いても、「般若波羅蜜多」は分からない・・・・。よってこのコーナーも、ゴールを前にしばらく止まっていたのも（昨年8月以来）、自分で理解が出来なかったため・・？　　とりあえず、最後まで行ってしまおう）

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