ひろちさや氏の「般若心経」の読み方

「プレジデント　フィフティ・プラス」（2007.12.12号別冊）の、「ひろちさや氏がすすめる「心経」の読み方～組織の枠を飛び出し、自分の物差しで生きろ」(P130)という記事に、『般若心経』のビジネスマン向けの分かり易い解釈が載っていた。
要旨を以下に抜粋・・・

・『般若心経』が言っていることは、－すべてが空だ－
・「空」とは、－すべてに物差しがついていない－ということ。
・『般若心経』の要点は、－自由自在に見る－
・－奴隷になるな！　自由人であれ－
・奴隷の根本原因は、－欲望－
・欲望には二種類ある　－自然的欲望と奴隷的欲望－
・－自然的欲望－とは、食欲のように、それが充足されると自然になくなってしまう欲望。
・－奴隷的欲望－とは、金銭欲のように、いくら充足されてもなくならない欲望。これによって人間は“欲望の奴隷”になる。
・我々は、幸福＝充足／欲望　を信じている。これでは幸福になれない。
・幸福になるためには、幸福＝知足／少欲　　つまり欲を少なくし、足るを知る心を持たねばならない。
・しかし『般若心経』が言っているのは、欲を少なくせよ、というより、－欲望の奴隷になるな！欲望を自由自在にコントロールできるようになれ！－。　現代的に言うと、－もっと主体性を確立せよ－　　つまり欲望の奴隷ではなく、欲望の主人になれ！
・日本のビジネスマンは、ややもすると会社の奴隷になってしまっている。自分自身の価値観を持たずに、会社が押し付けてくる価値観で生きている。会社が敷いた出世コースのレールを、なんの疑いもなく走っている人間。身の心も会社に捧げ尽くした会社人間。それは奴隷ですよね。
・しかしこれからの時代、企業は国際化の波の中で価値観の多様性を要求され、奴隷人間よりも主体的な判断力を持った自由人が求められる。
・よって、「奴隷になるな！自由人であれ！」と教えている『般若心経』は日本のビジネスマンにとっての必読経典だ。
・あなたが受け身であって、世間の物差しに従った欲望を持たされているのであれば、そんな物差しは捨ててしまいなさい、と言っている。そして、あなたは「私はこれで充分である」と主体的に判断しなさい。そういう自由人であれと、『般若心経』は教えている。
・そして真言の、≪羯諦。羯諦。／波羅羯諦。波羅僧羯諦菩。提薩婆訶≫は「自由だ！自由だ！自由になった！わたしはすっかり自由になった！　ほとけさま、ありがとう」と訳すとか・・・

『般若心経』については、今まで色々な解釈を読んできたが、ビジネスマン向けの訳としては、この文章がなかなか面白い。
最近自分が思うのは、『般若心経』は「もっと肩の力を抜け」と教えているように感じるのだが、これは還暦のなせるワザなのだろうか・・・
（サラリーマンも（還暦を過ぎて）“延長戦”に入ると自然に肩の力が抜ける。有難い事ではないか・・・）

（関係記事）
17)「般若心経」勝手帖」

「吾唯（われただ）足るを知る」

「足るを知ること」～無理だ・・・