「吾唯（われただ）足るを知る」

中村元著「仏典をよむ－１　ブッダの生涯」(P45)に、『吾唯（ただわれ）足るを知る』についての記載があった。なかなか面白いので書いてみる。

「慈しみの心」
『スッタニパータ』には、「慈しみの経」と呼ばれて、いまも南方仏教でとくに重要視されているお経があります。・・・（第一　蛇の章　八節「慈しみ」）

究極の理想に通じた人が、この平安の境地に達してなすべきことは、次のとおりである。能力あり、直（なお）く、正しく、ことばやさしく、柔和で、思い上がることのない者であらねばならぬ。
足（た）ることを知り、わずかの食物で暮らし、雑務少なく、生活もまた簡素であり、諸々の感官（かんかん）が静まり、聡明で高ぶることなく、諸々のひとの家で貪ることがない。

みずから「足ることを知り」というのです。わが国では昔から、「知足」「足るを知る」ということを申します。これは仏典にしばしば出てくる教えでございますが、もとは老子に出ているのです。「自勝者強、知足者富（みずからに勝つものは強し、足るを知るものは富めり）」。「富む」というのはうんとものを持っていることじゃない、足るを知ることが富んでいるのだというのですね。
また、西洋では、ことにストアの哲人が人生の理想として「足るを知る」「満足せよ」ということをよく説いております。
わが国では「知足石（ちそくせき）」という石があるのをご存じですか。真ん中に「口」という字を書きまして、文字の一部を四方に配すると、「吾唯知足（吾唯（われただ）足るを知る）」となるのです。「口」という字が共通ですからそれでおさまるのですね。わたしは起源はよく存じませんが水戸光圀が考え出したといわれています。・・・・

ネットで色々と見ていたら、京都の龍安寺が元祖らしい。このＨＰが凝っていて分かりづらいが、「案」→「境内図」→「②つくばい」と叩くと「知足石」の写真を見ることが出来る。（上の写真はクリックで拡大）

しかしこの「足るを知る」という事は、ことによると人間の永遠の目標かもしれない。

我々の日常の生活は、何と「満足」と関係の無い生活をしている事か・・・。
先日、ＮＨＫhiで「世界の小さな国（サモア独立国）」という番組をやっていたが、海に魚をとりに行っても「今日食べるには充分だ」と言って、明日の分をとらない。まさに「満足」している。

でも最近は我が家でも、カミさんと散歩しながら「まあ息子共も独立して自分達で食っているし、我々も病気もなく海外旅行などに行けるし、まあハッピーなのかもね？これ以上望んだらバチが当たるかも・・・」と話しているが、これは「足ることを知った」会話ではないのかな～

ナンテ思ったら元気が出てきた・・・
（このblogの主旨は何だ？『良い言葉を知ったので、自分も取り入れよう・・！』ではなかったのか？）

（記事とは関係ないけど、今日ウチに来たお客さんがくれたという「ハワイの花～プルメリア」）